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时评:不一定所有的历史建筑都只能成为博物馆
摘要:杜晓帆的观点是:“作为博物馆是一种利用,作为酒店也是一种利用。根据不同的情况,找出适合的方式是最好的。不一定所有的历史建筑都只能成为博物馆或纯粹公共活动的场地。” 颐和公馆

联合国教科文组织驻华代表处文化遗产保护专员杜晓帆博士,将2014年度联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖之荣誉奖授予颐和公馆项目,表彰其对民国建筑的保护性修缮。这个拥有26栋民国建筑的项目,如何通过联合国教科文组织的严格评审?又能给文化遗产保护带来什么启示?

填补空白:成功保护了一种稀有建筑类型

谈起颐和公馆项目所在的颐和路十二片区,著名文化学者薛冰深有感触。从1989年开始,因为工作需要,他每天都要路过这里。出于对老城保护的敏感性,他对该地的建筑保护状况进行了调查,发现情况不容乐观,当时26幢楼住了300多户人家,不但变成了一个个大杂院,外面还搞了很多违建。这些建筑内部的结构,很多也都被破坏了。

经过保护性修缮,26幢楼让联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖评委会评价为成功保护了一种稀有建筑类型。杜晓帆表示,民国建筑在城市发展中很容易被忽视,而颐和公馆项目的保护利用具有示范性,填补了空白,可以引导全社会更多关注离我们时代比较近的一些建筑。正如颁奖词所说:这片1920年代末的高级住宅区是一片中国近代建筑,亦可说是民国风格的见证,而此类建筑正不断遭受着发展压力所带来的威胁。尽管被忽视且大多情况下已衰败,但是颐和公馆项目下的26幢别墅仍然散发着他们过去的优雅精致感……该项目主要关注在对建筑外部的细致修缮和修复,以及对内部空间调整以适应现代化使用。这些素粉砖墙的别墅都带有着很强烈的原始特征感,让我们得以一窥中国历史上的一个重要转折时期。

软件融入:营造出一种场所精神

除了对建筑本身的修缮,更重要的是如何让历史韵味重现。保护好建筑本身当然很重要,但通过建筑营造出的文化氛围可能更重要。杜晓帆说。他很赞赏颐和公馆项目总设计师张光德阐述的场所精神的概念。

张光德表示,建筑学中的场所精神源自古希腊神话,今天引申为驻守在此的独有的气氛和精神。人们常说,民国建筑看南京,而颐和路多彩的高级住宅形式,正是民国建筑的集大成者,因此在他看来,修缮和改造的根本出发点就是体现民国文化的特色。

薛冰介绍,以往普通人只能在外面看看颐和路民国建筑,改造后的公馆内设置了很多文化公共区域,具有相当大的开放度,市民可以随时走进来看展览,修缮后建筑本身的基础很好,更重要的是把民国的‘软件’融进去,让人们进去就有民国的感受,而不是进去看空房子。

目前颐和公馆项目的公开展览内容涵盖民国服饰、饮食文化、昆曲和教育书籍等方面。明年,这26幢建筑中的薛岳故居将作为薛岳抗战陈列馆正式对外开放。这是抗日名将薛岳当年在南京的私宅,2008年成为挂牌保护的南京重要近现代建筑。

活化利用:商业元素和遗产保护并不矛盾

文化遗产的保护和活化利用备受社会关注。以往对于建筑遗产的保护、利用,往往通过圈起来或者建博物馆的形式,而颐和公馆开发了以民国文化为主题的精品酒店。商业元素和文化遗产保护是否有矛盾,也成为论坛上专家们探讨的焦点。

杜晓帆的观点是:作为博物馆是一种利用,作为酒店也是一种利用。根据不同的情况,找出适合的方式是最好的。不一定所有的历史建筑都只能成为博物馆或纯粹公共活动的场地。他说:我们进行文化遗产保护的目标,并不是让人们回到某一个历史时期、过那种生活。而是通过遗产保护,让当地的社区和当地的社会有一个更好的发展,让人们有更高品质的生活。为经济发展作出贡献,并不是遗产保护不可以做的事,两者之间并不矛盾。

薛冰认为这中间存在一个尺度是不是以纯盈利为目标。颐和公馆项目并不是纯盈利性的酒店,它是要让市民能走进来,要有一个相当大的开放度。薛冰说。


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